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Archive for the ‘Desgrabaciones’ Category

José María Brindisi y Andrés Hax participaron del ciclo “Los Fornits” y conversaron acerca del lugar de los clásicos, de la escritura y también de la imposibilidad de la escritura.

Brindisi, Tentoni, Hax

José María Brindisi nació en Buenos Aires en 1969. Publicó el libro de cuentos Permanece oro y las novelas Berlín, Frenesí y Placebo, y La sombra de Rosas. Es director editorial de la revista El ansia. Andrés Hax nació en Estados Unidos y vive en Argentina desde 1996. Es periodista cultural y trabajó en Revista Ñ entre 2004 y 2014. Acaba de ser designado editor en Argentina de Asymptote Journal. Es uno de los usuarios de Twitter más interesantes para seguir si te interesa la literatura (@andreshax). (más…)

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José María Brindisi y Andrés Hax participaron del ciclo “Los Fornits” y conversaron acerca del lugar de los clásicos, de la escritura y también de la imposibilidad de la escritura.

Brindisi, Tentoni, Hax

José María Brindisi nació en Buenos Aires en 1969. Publicó el libro de cuentos Permanece oro y las novelas Berlín, Frenesí y Placebo, y La sombra de Rosas. Es director editorial de la revista El ansia. Andrés Hax nació en Estados Unidos y vive en Argentina desde 1996. Es periodista cultural y trabajó en Revista Ñ entre 2004 y 2014. Acaba de ser designado editor en Argentina de Asymptote Journal. Es uno de los usuarios de Twitter más interesantes para seguir si te interesa la literatura (@andreshax). (más…)

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Cómo hace una editorial pequeña para intervenir culturalmente y encontrar estabilidad económica. Preocupaciones que se trataron en el tercer encuentro del ciclo “El mercado del libro 2015”.

editores

Cerrando el ciclo de charlas con editores “El mercado del libro 2015”, Damián Ríos (Blatt & Ríos), Andrés Beláustegui (Páprika) y Hernán Vanoli (Momofuku) compartieron sus experiencias sobre los proyectos independientes que llevan adelante. Aquí la desgrabación de la mesa.

Nacho Damiano: Muchas gracias a los tres por venir y muchas gracias a los que vinieron a escuchar la charla. Hay una frase, ya famosa, que dice que “Desde un punto de vista estricto, editar consiste en convertir un texto en un libro”. Me gustaría saber cómo es ese proceso que va desde que deciden que un texto tiene lo necesario para ser editado hasta que finalmente logran “crear” el artefacto libro.

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“El editor, en definitiva, es un inquilino. El autor te da en alquiler su texto y vos lo convertís en un libro”, dijo Damián Tabarovsky. Aquí, la desgrabación de la mesa de editores junto a Guido Indij y Leonora Djament en el marco del ciclo El mercado del libro 2015.

Por Nacho Damiano.

Editores

Compartimos la desgrabación de la mesa de debate de editores que coordinó Nacho Damiano en el marco del ciclo El mercado del libro 2015. En esta oportunidad se reunieron Guido Indij (Interzona, La marca editora), Damián Tabarovsky (Mardulce) y Leonora Djament (Eterna Cadencia) para conversar acerca de las condiciones de producción de los libros que publican y del diseño de sus catálogos.

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Boris Groys en la UNSAM.

boris groys

La manera de relacionarse hoy con el arte, gracias a la aparición de Twitter, Facebook, YouTube, parecería ser ya no la de consumirlo sino la de producirlo. Boris Groys (Berlín, 1947) aborda este nuevo paradigma que surge de la influencia de internet y propone líneas de investigación para estudiar hasta dónde llegan los efectos del cambio. Sus “opiniones contundentes” pueden leerse en Volverse público, libro imprescindible recientemente editado por Caja Negra, pero también en otros ensayos como Obra de total arte Stalin (Pretextos, 2008).

La semana pasada, Groys visitó Buenos Aires con una apretada agenda de actividades que lo llevó a dar charlas y conferencias en la Facultad de Ciencias Sociales de la UBA, en la Universidad Torcuato Di Tella y en la Universidad Nacional de San Martín. Justamente allí participó en un diálogo con Claudio Ingerflom y Agustín Cosovschi sobre “Las relaciones entre el arte y la política. Poder personal vs. poder institucional”. De este encuentro extraemos algunas aquí de sus frases.

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Rest en su laberinto. Diálogo sobre Jaime Rest
Invitados:
Jorge Lafforgue, Jorge Monteleone, Maximiliano Crespi
Ciclo: Los martes de Eterna Cadencia
Fecha: 12 de mayo de 2009
Desgrabación: P.Z.

[Tercera parte; leer la segunda]

monteleone, crespi, lafforgue

[Intervención del púbico. Beatriz Sarlo]: Un detalle que tiene que ver con el diálogo que mantuvieron sobre la colocación ideológica de Rest en un grupo. Yo creo la dificultad de colocar a Rest es porque Rest  fue, en su momento, una clase de uno. Es decir: fue el liberal no reaccionario que no existía en la Argentina. Lo que no podía pensarse. Entonces, vos lo pensás y lo tenés que tirar a Sur porque no podía pensarse eso. Eso como categoría no existía. El liberalismo podía pensarse como liberalismo reaccionario: Borges. Ese liberalismo podía decirte que los militares son caballeros, apoyar golpes de estado, el partido conservador, etc. Lo que no podía pensarse era un liberalismo a lo Bobbio. Eso recién, creo, uno puede pensarlo en relación a Rest después del ’76. Donde yo me doy cuenta que cierta actitud completamente prescindente que Rest tiene respecto de las cosas que uno dice –uno podía decir delante de Rest las barrabasadas e ignorantes más atómicas y Rest quedaba imperturbable–, tenía que ver con ese liberalismo a ultranza. Un liberalismo, yo diría, anárquico en un punto. Un ultraliberalismo. Es decir: el liberalismo que efectivamente tiene que ser nominalista porque piensa que no hay fundamento de verdad, que las verdades tienen que ser establecidas en una discusión, pero no hay fundamento de verdad. En ese punto, yo diría, que uno donde lo lee después es en Bobbio. Pero claro uno tampoco leía a Bobbio en ese momento. Entonces, en la cultura argentina no había dónde pensar a Rest, porque no había ese liberal.

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Rest en su laberinto. Diálogo sobre Jaime Rest
Invitados:
Jorge Lafforgue, Jorge Monteleone, Maximiliano Crespi
Ciclo: Los martes de Eterna Cadencia
Fecha: 12 de mayo de 2009
Desgrabación: P.Z.

[Segunda parte; leer la primera]

monteleone, crespi, lafforgue

Jorge Monteleone: Aun contra toda ilusión y contra toda certeza, hasta la literatura más nihilista manifiesta una desesperada voluntad de creer en sus propios enunciados. Cada texto poético declara una manera de aferrarse a la vida. Su ausencia, en cambio, no es más que un circunloquio del que se vale la muerte, el anonadamiento para anunciarse en nosotros. Esto para Rest revela una urgencia anterior a la crítica y a la interpretación, que consiste en la necesidad del hombre de sobreponerse con una enunciación provisoria sobre lo real, sobreponerse a su propio desamparo. Y en esto, creo, está la huella de la desconfianza del nominalista respecto del lenguaje como un constructo que da una explicación parcial de lo real. Evidentemente la literatura de Juan José Saer también está vinculada con esta concepción. Aquí irrumpe la condición nominalista. La persecución del significado exacto para dar cuenta de lo real precede a la certeza de hallarlo. Y el lenguaje siempre es insuficiente, todos los enunciados son ficciones momentáneas que organizan nuestra experiencia de tal modo que basta contentarse con estas traducciones inapropiadas o elegir el silencio. Y sobre el silencio y el silencio místico habla Rest en varios textos y también en el texto sobre Borges.

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