"El clásico de hoy existe y no sabemos cuál es"

José María Brindisi y Andrés Hax participaron del ciclo «Los Fornits» y conversaron acerca del lugar de los clásicos, de la escritura y también de la imposibilidad de la escritura.

José María Brindisi nació en Buenos Aires en 1969. Publicó el libro de cuentos Permanece oro y las novelas Berlín, Frenesí y Placebo, y La sombra de Rosas. Es director editorial de la revista El ansia. Andrés Hax nació en Estados Unidos y vive en Argentina desde 1996. Es periodista cultural y trabajó en Revista Ñ entre 2004 y 2014. Acaba de ser designado editor en Argentina de Asymptote Journal. Es uno de los usuarios de Twitter más interesantes para seguir si te interesa la literatura (@andreshax).

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«El clásico de hoy existe y no sabemos cuál es»

José María Brindisi y Andrés Hax participaron del ciclo «Los Fornits» y conversaron acerca del lugar de los clásicos, de la escritura y también de la imposibilidad de la escritura.

José María Brindisi nació en Buenos Aires en 1969. Publicó el libro de cuentos Permanece oro y las novelas Berlín, Frenesí y Placebo, y La sombra de Rosas. Es director editorial de la revista El ansia. Andrés Hax nació en Estados Unidos y vive en Argentina desde 1996. Es periodista cultural y trabajó en Revista Ñ entre 2004 y 2014. Acaba de ser designado editor en Argentina de Asymptote Journal. Es uno de los usuarios de Twitter más interesantes para seguir si te interesa la literatura (@andreshax).

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Los desafíos de las independientes

Cómo hace una editorial pequeña para intervenir culturalmente y encontrar estabilidad económica. Preocupaciones que se trataron en el tercer encuentro del ciclo «El mercado del libro 2015».

Cerrando el ciclo de charlas con editores «El mercado del libro 2015», Damián Ríos (Blatt & Ríos), Andrés Beláustegui (Páprika) y Hernán Vanoli (Momofuku) compartieron sus experiencias sobre los proyectos independientes que llevan adelante. Aquí la desgrabación de la mesa.

Nacho Damiano: Muchas gracias a los tres por venir y muchas gracias a los que vinieron a escuchar la charla. Hay una frase, ya famosa, que dice que “Desde un punto de vista estricto, editar consiste en convertir un texto en un libro”. Me gustaría saber cómo es ese proceso que va desde que deciden que un texto tiene lo necesario para ser editado hasta que finalmente logran “crear” el artefacto libro.

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"Mi mayor responsabilidad es que los textos circulen"

«El editor, en definitiva, es un inquilino. El autor te da en alquiler su texto y vos lo convertís en un libro», dijo Damián Tabarovsky. Aquí, la desgrabación de la mesa de editores junto a Guido Indij y Leonora Djament en el marco del ciclo El mercado del libro 2015.

Por Nacho Damiano.

Compartimos la desgrabación de la mesa de debate de editores que coordinó Nacho Damiano en el marco del ciclo El mercado del libro 2015. En esta oportunidad se reunieron Guido Indij (Interzona, La marca editora), Damián Tabarovsky (Mardulce) y Leonora Djament (Eterna Cadencia) para conversar acerca de las condiciones de producción de los libros que publican y del diseño de sus catálogos.

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“Internet es estalinismo sin Stalin”

Boris Groys en la UNSAM.

La manera de relacionarse hoy con el arte, gracias a la aparición de Twitter, Facebook, YouTube, parecería ser ya no la de consumirlo sino la de producirlo. Boris Groys (Berlín, 1947) aborda este nuevo paradigma que surge de la influencia de internet y propone líneas de investigación para estudiar hasta dónde llegan los efectos del cambio. Sus “opiniones contundentes” pueden leerse en Volverse público, libro imprescindible recientemente editado por Caja Negra, pero también en otros ensayos como Obra de total arte Stalin (Pretextos, 2008).

La semana pasada, Groys visitó Buenos Aires con una apretada agenda de actividades que lo llevó a dar charlas y conferencias en la Facultad de Ciencias Sociales de la UBA, en la Universidad Torcuato Di Tella y en la Universidad Nacional de San Martín. Justamente allí participó en un diálogo con Claudio Ingerflom y Agustín Cosovschi sobre “Las relaciones entre el arte y la política. Poder personal vs. poder institucional”. De este encuentro extraemos algunas aquí de sus frases.

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Rest en su laberinto /3

Rest en su laberinto. Diálogo sobre Jaime Rest
Invitados: Jorge Lafforgue, Jorge Monteleone, Maximiliano Crespi
Ciclo: Los martes de Eterna Cadencia
Fecha: 12 de mayo de 2009
Desgrabación: P.Z.

[Tercera parte; leer la segunda]

[Intervención del púbico. Beatriz Sarlo]: Un detalle que tiene que ver con el diálogo que mantuvieron sobre la colocación ideológica de Rest en un grupo. Yo creo la dificultad de colocar a Rest es porque Rest  fue, en su momento, una clase de uno. Es decir: fue el liberal no reaccionario que no existía en la Argentina. Lo que no podía pensarse. Entonces, vos lo pensás y lo tenés que tirar a Sur porque no podía pensarse eso. Eso como categoría no existía. El liberalismo podía pensarse como liberalismo reaccionario: Borges. Ese liberalismo podía decirte que los militares son caballeros, apoyar golpes de estado, el partido conservador, etc. Lo que no podía pensarse era un liberalismo a lo Bobbio. Eso recién, creo, uno puede pensarlo en relación a Rest después del ’76. Donde yo me doy cuenta que cierta actitud completamente prescindente que Rest tiene respecto de las cosas que uno dice –uno podía decir delante de Rest las barrabasadas e ignorantes más atómicas y Rest quedaba imperturbable–, tenía que ver con ese liberalismo a ultranza. Un liberalismo, yo diría, anárquico en un punto. Un ultraliberalismo. Es decir: el liberalismo que efectivamente tiene que ser nominalista porque piensa que no hay fundamento de verdad, que las verdades tienen que ser establecidas en una discusión, pero no hay fundamento de verdad. En ese punto, yo diría, que uno donde lo lee después es en Bobbio. Pero claro uno tampoco leía a Bobbio en ese momento. Entonces, en la cultura argentina no había dónde pensar a Rest, porque no había ese liberal.

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Rest en su laberinto /2

Rest en su laberinto. Diálogo sobre Jaime Rest
Invitados: Jorge Lafforgue, Jorge Monteleone, Maximiliano Crespi
Ciclo: Los martes de Eterna Cadencia
Fecha: 12 de mayo de 2009
Desgrabación: P.Z.

[Segunda parte; leer la primera]

Jorge Monteleone: Aun contra toda ilusión y contra toda certeza, hasta la literatura más nihilista manifiesta una desesperada voluntad de creer en sus propios enunciados. Cada texto poético declara una manera de aferrarse a la vida. Su ausencia, en cambio, no es más que un circunloquio del que se vale la muerte, el anonadamiento para anunciarse en nosotros. Esto para Rest revela una urgencia anterior a la crítica y a la interpretación, que consiste en la necesidad del hombre de sobreponerse con una enunciación provisoria sobre lo real, sobreponerse a su propio desamparo. Y en esto, creo, está la huella de la desconfianza del nominalista respecto del lenguaje como un constructo que da una explicación parcial de lo real. Evidentemente la literatura de Juan José Saer también está vinculada con esta concepción. Aquí irrumpe la condición nominalista. La persecución del significado exacto para dar cuenta de lo real precede a la certeza de hallarlo. Y el lenguaje siempre es insuficiente, todos los enunciados son ficciones momentáneas que organizan nuestra experiencia de tal modo que basta contentarse con estas traducciones inapropiadas o elegir el silencio. Y sobre el silencio y el silencio místico habla Rest en varios textos y también en el texto sobre Borges.

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Rest en su laberinto /1

Rest en su laberinto. Diálogo sobre Jaime Rest
Invitados: Jorge Lafforgue, Jorge Monteleone, Maximiliano Crespi
Ciclo: Los martes de Eterna Cadencia
Fecha: 12 de mayo de 2009
Desgrabación: P.Z.

[Primera parte]

Leonora Djament: Buenas tardes a todos, gracias por acompañarnos en esta tarde. Estamos en esta mesa de homenaje a Jaime Rest en los 30 años de su muerte, a propósito de la salida del libro El laberinto del universo, uno de los libros más importantes de Rest, que estamos editando bajo el sello Eterna Cadencia Editora. Este libro de Rest sale dentro de una subserie, dentro de la colección de ensayos que llamamos internamente “Rescate”, donde lo que hacemos es volver a publicar libros que hace 20, 30 años no circulan por diferentes motivos.

Era importante para nosotros sumar en esta colección el libro de Rest. Ya habíamos publicado dos libros de Masotta, publicaremos en breve un libro de Enrique Pezzoni, y era interesante, decía, sumar el libro de Rest, no sólo por el gesto de rescate en sí –por el gesto nostálgico del rescate–, si no por lo que de nuevo se puede leer en este libro, en este nuevo contexto. Por lo que este libro puede decir de este presente y no solamente del presente en el que fue escrito. Por eso estamos muy contentos de que este libro pueda volver a circular y pueda volver a ser leído, por las viejas generaciones y también por las nuevas.

Nos acompañan Jorge Lafforgue, Jorge Monteleone y Maximiliano Crespi, que hizo el prólogo a esta nueva edición. Los tres son grandes conocedores de la obra de Jaime Rest. Los dejo con ellos. Muchas gracias.

Jorge Lafforgue: Bueno, a mí me habían convocado, y me dijeron que era una cosa totalmente informal, y que íbamos a conversar entre nosotros, pero ya Monteleone me ha mostrado un folio bastante grande… Estamos hablando en este homenaje a Jaime Rest de un libro, quizá el más importante de Jaime, el más pensado como libro, y estamos convocando o estamos mentando a tres personas: al autor del libro –Jaime–, a su prologuista Maximiliano, que está sentado a mi derecha, y al convocado asediado estudiado –Jorge Luis Borges–.

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Entrevista a Guillermo Martínez /2

Segunda parte de la entrevista a Guillermo Martínez el martes pasado. [Leer la primera]

Algunas de las frases de Martínez que pueden leerse en esta primera parte:

Intenté escribir una novela como las de Henry James donde en vez de matrimonios hay crímenes

Para mí, si un cuento empieza a admitir otros niveles, otra incursión de temas, de personajes, de algunos despliegues laterales sin perder esa especie de unidad interna y esa línea de suspenso que es lo que une finalmente todo, bueno, si se extiende al punto de convertirse en una novela no me preocupa.

Ahora la moda de ciertas corrientes de la nueva literatura es creer que escribir mal está bien

Desde la revista Babel hasta ahora, del mismo modo que hubo un pensamiento económico único, hubo un pensamiento crítico único. Me parece que recién ahora en esta nueva generación se están vislumbrando las limitaciones, y que hay otra vida más allá de estos nuevos clichés.

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Entrevista a Guillermo Martínez /1

Comenzamos a publicar la entrevista pública a Guillermo Martínez que le hicimos el martes pasado.

Algunas de las frases de Martínez que pueden leerse en esta primera parte:

[En mis novelas la matemática] aparece, creo yo, de la misma manera que aparece la pesca en Hemingway. A nadie se le ocurriría pensar que Hemingway escribe como un pescador.

No hay que  necesariamente mencionar la cerveza Quilmes para tener contactos con tu país. Tampoco hay que dar muestras de nacionalismo y hacer aparecer la bandera argentina en cada novela.

En la crítica literaria, si una novela tiene trama es mala. ¿No es cierto?

Estamos acostumbrados a que cuando se habla de experimentos literarios se piensa solamente en los experimentos del lenguaje. Parece que todo lo que no sea experimento del lenguaje no rankea para ser considerado como un experimento. ¿No es cierto?

Crímenes imperceptibles, para mí, es una novela epistemológica.

El policial de enigma es muy difícil de pensar en Argentina cuando lo primero que hace la policía al llegar es manipular la prueba forense.

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José Pablo Feinmann /3

Martes 14/04/09
Entrevista: Patricio Zunini
Desgrabación: P.Z.

[Tercera y última parte, leer la segunda parte]

Foto: Lucio Ramírez

Ni el tiro del final: Pedro es un personaje que vive en Mar del Plata, en un parador que se llama Corto Maltés. Volvemos a Oesterheld.

No, no, no: ahí no. Ese es de Hugo Pratt, dibujos y guión. Perdoná la corrección.

No, por favor. Pedro le pide a Ismael que escriba sobre Jack El Destripador. Ismael le dice que ya está gastado, terriblemente perimido. Pero Jack El Destripador vuelve 10 años después en Los crímenes de Van Gogh. Aunque vuelve como otro Jack El Destripador.

Sí. No sé qué decir de Los crímenes de Van Gogh. Porque, créase o no, es la novela que más se tradujo, pero precisamente por eso, porque es la más fácil, la más vendedora, porque es una novela muy divertida, es un policial. Pero no sé si me gusta mucho.

¿Pero no puede entenderse como una novela «actual»? Digo: con la crítica que se le hace a los medios.

¡Sí, sí! Fue la novela que yo escribí para el menemismo. Está escrita en pleno menemismo y es una novela sobre el menemismo, pero me parece que me salió una novela menemista sobre el menemismo. [Risas] Eso es lo que puede haber ocurrido también.

Bueno, entonces nos vamos de Los crímenes de Van Gogh a El mandato.

Esa es buena, esa es buena.

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Entrevista a José Pablo Feinmann /2

Martes 14/04/09
Entrevista: Patricio Zunini
Desgrabación: P.Z.

[Segunda parte, leer la primera parte]

Encontré dos influencias muy marcadas en sus libros: Oesterheld y Moby Dick. Oesterheld aparece, por ejemplo, en El ejército de ceniza, una frase que incluso repite en Timote: «¿quién dijo que despiojarse es una aventura?». Y Moby Dick desde «Pongamos que me llamo Ismael» como se presenta Ismael Navarro en Ni el tiro del final, hasta en la lectura que hace Ana en El cadáver imposible. Si uno piensa en eso y Firmenich en Timote no lee ni a Oesterheld ni a Moby Dick, obliga a un filósofo a cargarse un policía, y cuando discute con Aramburu, Aramburu lo da vuelta todo el tiempo. ¡Cómo lo detesta a Firmenich!

Sí, absolutamente. Lo detesté desde joven. Muy tempranamente. Yo nunca estuve en Montoneros pero fui profesor de la JUP, y ya era profesor de la facultad. En el ’73 ya tenía 30 años, o sea no era tan joven. Me enteraba de cosas, me enteraba de Manolito. A Firmenich le decían «Manolito», otros le decían «Maderita». No daban un mango por la conducción de Firmenich, pero  Firmenich tenía la habilidad de no hacerse ver mucho. Y yo pienso que Montoneros hubiera actuado de un modo más sensato, no es más que una conjetura, de no haber muerto Fernando Abal Medina, que era quizá una especie de Castelli, de Roberspierre, de Saint-Just. Era un jacobino, digamos, pero mucho más inteligente que Firmenich.

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Entrevista a José Pablo Feinmann /1

Martes 14/04/09
Entrevista: Patricio Zunini
Desgrabación: P.Z.

[Primera parte]

(Foto: Lucio Ramírez)

Buenas tardes, gracias por venir. Para mí es un placer que esté José Pablo Feinmann en la librería. Un capricho que nos pudimos dar, un gusto que podamos compartirlo. Voy a hacer una brevísima introducción a la charla, después trataremos de sacarle el jugo. [La introducción].  José, muchas gracias por venir.

Gracias a vos, gracias a todos por venir. Bueno, te escucho, preguntame vos. Te olvidaste de Bongo, el perro Bongo. Bongo andaba por la calle Estomba, Bongo es un perrito que nació en la casa de Echeverría y Estomba que era mi casa de la infancia, y que está en diagonal a la Iglesia San Patricio, que ahora es trágicamente conocida por la muerte de los curas palotinos. Pero en mi infancia no era así, en realidad, ni siquiera estaba construida. Había una iglesia de zinc y estaban construyendo la iglesia grande, que creo que nunca se terminó, sigue en ladrillos. Hace mucho que no voy, me da un poco de miedo volver a ese barrio. Digo: por lo que ha cambiado. Por ahí voy y mi casa la destruyeron y armaron una torre.

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Revistas literarias /2

Desgrabación de la Mesa Redonda: El presente de las revistas literarias
Ciclo: Los Martes de Eterna Cadencia – Fecha: 17 de marzo de 2009
Participan: Marcela Basch, Fernando Krapp, Gabriela Larralde y Alejandro Larre
Modera: Patricio Zunini
Desgrabación: P.Z.

Segunda parte [Leer la primera]

Destacamos algunas frases que se dijeron:

Las revistas, se cansaron de decirlo todos los editores de los ’70, de la generación anterior o de la otra, son escuelas, son aprendizajes. (Alejandro Larre)

Que los colaboradores aprovechen esa flexibilidad que les da un medio independiente. Vos escribís en un diario y te dicen «50 líneas» y no te pasés. Acá se puede hablar. (Damián Huergo)

No queremos textos vacíos que hablen de nada, no queremos espuma.  (Marcela Basch)

Cuando te ponés las pilas y te ponés a investigar un poco, encontrás en Uruguay, a un Buquebús de viaje,a unos escritores que no podés creer. (Alejandro Larre)

En la revista, discutimos más de lo que trabajamos. (Fernando Krapp)

Destaco la apertura del que dice «yo tengo mi revista, voy a escribir en todos los números, quiero que vos también puedas tener la posibilidad de seguir ese camino» (Gabriela Larralde)

La desgrabación:

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Revistas literarias /1

Desgrabación de la Mesa Redonda: El presente de las revistas literarias
Ciclo: Los Martes de Eterna Cadencia – Fecha: 17 de marzo de 2009
Participan: Marcela Basch, Fernando Krapp, Gabriela Larralde y Alejandro Larre
Modera: Patricio Zunini
Desgrabación: P.Z.

Destacamos algunas frases que se dijeron:

Que de movida todos digamos «no me voy a dedicar a la actualidad» es una derrota de parte nuestra. (Alejandro Larre)

Lo de la derrota es fuerte, ¿no? Es plantearlo en términos de batalla. (Marcela Basch)

Distribuir las revistas es como remar sobre asfalto. (Fernando Krapp)

Hoy en día todavía, lo impreso tiene un prestigio distinto a los blogs. En la literatura y en general. (Gabriela Larralde)

El último número cambiamos de kioscos a librerías, que es algo que yo recomiendo a todos los que están editando estas cosas: que se olviden de los kioscos porque es una especie de aspiración democratizante ir al kiosco. Y en el kiosco hay culos, o sea no tenemos que vender revistas literarias. (Alejandro Larre)

La desgrabación:

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Castillo /2

Desgrabación de la Charla Abierta con Abelardo Castillo
Ciclo: Los martes de Eterna Cadencia – Fecha: 10 de marzo de 2009
Entrevista: Patricio Zunini
Desgrabación: P.Z.
Segunda parte [Leer la primera]

Usted escribió el prefacio de La joven guardia. La joven guardia es una antología de escritores de menos de 35 años, que estuvo a cargo de Maximiliano Tomas. De alguna forma, ese libro es casi fundacional de esta generación, así que usted, en un punto, se convirtió en una especie de padrino de ellos. ¿Cuál es la relación que tiene hoy con el escritor joven?

Primero no soy en absoluto padrino de los escritores de La joven guardia, conocí a uno o dos escritores. Escribí ese prólogo sin haber leído el libro, y aclaré las razones por las que no había leído el libro. Me pidieron un prefacio que fuera un acompañamiento a esos jóvenes escritores, el prólogo corría por cuenta de otra persona. Pero de ninguna manera quise ser padrino de ninguno de los que había ahí, aunque había algunos escritores que escribían en ese libro que yo conocía y admiraba. Pero me tomé el trabajo de no leer los textos para no tener que opinar sobre los textos porque muy probablemente hubiera estado en desacuerdo con el 90% de lo publicado ahí.

Pero un texto suyo es una carta de presentación.

Y sí, seguramente se me lo pidió por eso, pero quiero aclarar cuál es mi posición al escribir ese artículo. Era un acompañamiento a los jóvenes escritores que empezaban a publicar en ese libro, pero de ninguna manera, ni yo me siento padrino de ellos, ni creo que estos escritores se sientan ahijados míos. Algunos me deben detestar meticulosamente. Después yo leí el libro, y te diría que levemente me arrepentí que estuviera ese prólogo. [Risas]

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Castillo /1

Desgrabación de la Charla Abierta con Abelardo Castillo
Ciclo: Los martes de Eterna Cadencia – Fecha: 10 de marzo de 2009
Entrevista: Patricio Zunini
Desgrabación: P.Z.
Primera parte

Buenas tardes, gracias a todos por venir. Gracias, Abelardo, por su presencia. Se supone que en este momento debo hacer una introducción sobre la obra de Abelardo Castillo, lo que a todas luces resultaría ocioso. Todos sabemos quién es, todos conocemos la altura de su obra. Así que nos ahorro una presentación que está de más, y propongo comenzar con la entrevista.

Con esto de que las presentaciones están demás, me pierdo todos los adjetivos y los elogios. [Risas].

…

Lo decía en broma. [Risas]

Si tuviese 25 años, ¿volvería a hacer una revista literaria?

Naturalmente. Además tenía 24 cuando saqué El grillo de papel. Y volvería a hacerlo. Si no vuelvo a hacerlo es porque no cuento con un cuerpo de gente de 24 años para hacer una revista literaria. Porque una revista literaria la hacen los jóvenes. La puede dirigir alguien mayor, pero el trabajo efectivo de una revista lo tiene que hacer la misma generación que se supone lee la revista.

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Pola /2

Desgrabación de la charla abierta entre Pola Oloixarac y Juan Terranova
Ciclo: Los martes de Enterna Cadencia
Fecha: 3 de marzo de 2009
Desgrabación: P.Z.
Segunda parte [leer la primera]

Juan Terranova: Bueno, ¿qué estás escribiendo ahora?

Pola Oloixarac: Estoy escribiendo una novela sobre orquídeas y estoy preparando dos libros. Uno es una antología que se llama Nueva Filosofía Argentina, es una colección de ensayos sobre distintos temas de autores que trabajan una escritura filosófica muy interesante y que no entra en la Academia, son como escrituras zarpadas, muy buenas, donde están Milton Laufer, Evelyn Galiazo, Esteban García, muchos muy buenos autores que va a salir este año y también estoy preparando una traducción de una novela de Lady Margaret Cavendish que fue publicada en Londres en 1666. Es la primera novela de ciencia ficción que se conoce, se llamaba Un mundo resplandeciente, y yo lo traduzco y hago el prólogo. Esas tres cosas.

Juan Terranova: Los invito a que hagan alguna pregunta si es que tienen, si leyeron el libro.

[Intervención del público]: A mí me quedó… ¿puedo?

Juan Terranova: Sí, claro, adelante.

[Intervención del público]: A mí me quedó una afirmación flotando en el aire que la dije acá en la mesa y no me suena a chiste: la Academia deglutió semen, según tu teoría, cuando te referías a la relación de la palabra semen en la literatura germana.

Pola Oloixarac: La palabra semen ya existía, igual.

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Pola /1

Desgrabación de la charla abierta entre Pola Oloixarac y Juan Terranova
Ciclo: Los martes de Enterna Cadencia
Fecha: 3 de marzo de 2009
Desgrabación: P.Z.
Primera parte

Juan Terranova: Buenas Tardes, soy Juan Terranova y creo que toda descripción crítica de Las teorías salvajes de Pola Oloixarac, publicada en el 2008 por la que es quizás la mejor editorial, a mi juicio, de este momento en Argentina, que es Entropía. Toda descripción crítica, entonces, de este libro es difícil y simplificadora. Esto al parecer, lejos de ser un obstáculo para su lectura, resulta una virtud. Voy, entonces, a leer una lista de ideas numeradas que fui anotando en el libro, subrayando y anotando en el libro mientras lo leía y releía:

1. La filosofía como insatisfacción.
2. El campo intelectual porteño como circuito de entrenamiento del narcisismo.
3. El malentendido de la pedagogía como motor a dos tiempos de la historia.
4. Más allá de su evidente calidad literaria -entre signos de interrogación: ¿calidad literaria?-, es un libro que faltaba. Aunque no aparece solo en el horizonte en la novela argentina, sí tiene un contundente pronunciamiento contemporáneo, como si se tratara de un refresh sobre viejos temas. No es poco. Mientras lo leo recuerdo la sensación que da recargar una página web para que aparezca un elemento nuevo, un mail que recién llegó, un diseño flash que no había terminado de generarse.
5. Houellebecq en la calle Puan.  – 5bis: O quizás mejor, idiota -idiota escribo yo para mí-, en el sistema de cátedras universitario, no sólo porteño, no sólo argentino, si no universal.
6. Política y sexualidad, obviamente, pero también ingenuidad y política.
7. La lengua de una comunidad, ethos y pathos de un grupo. –  7bis: Acción de reviente contra las tan mentadas escrituras del yo.
8. Interpretación del título. Hay algunas buenas, otras más previsibles, la mía más tendenciosa y festiva: modernidad trunca mediante, no hay posibilidad de que en la Argentina, más aún, en nuestra Argentina cibernética y kirchnerista del presente, las teorías no sean salvajes.

Hola, Pola, ¿cómo estás?

Pola Oloixarac: Bien.

Juan Terranova: Bueno, vamos a empezar esta entrevista con algunas preguntas y después seguramente alguien va a hacer la pregunta por los blogs, que es la que va aparecer en algún momento, y que no está incluída en estas preguntas que traje hoy para hacerte.

Conocimiento y erotismo, conocimiento y crueldad, conocimiento y falsa moral, conocimiento y frivolidad, parecería que no existe en la novela la posibilidad de un conocimiento positivo. ¿Por qué?

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