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Posts Tagged ‘Patricio Pron’

«¿Cómo evaluar un texto que no se somete a las reglas de otros textos?» Sobre El cuerpo de Giulia-no, de Jorge Eduardo Eielson.

Por Patricio Pron.

giulia-no

“Cuando te pescaron en el Canal, La Salute amanecía, Tintoretto desplegaba sus velas, los turistas al acecho se mordían los labios”. La primera frase de El cuerpo de Giulia-no no presenta dificultades, pero es casi lo único que no presenta dificultades. ¿Cuál es el tema de este libro del peruano Jorge Eduardo Eielson (nacido en Lima en 1921 o 1924, muerto en Milán en 2006; artista visual, poeta y novelista del que se dice que a los diecisiete años deslumbró a José María Arguedas)? ¿Cómo evaluar un texto que no se somete a las reglas de otros textos? ¿De qué trata El cuerpo de Giulia-no? (más…)

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«La lengua anfibia constituye en sí misma un fenómeno literario», dice Andrés Neuman, radicado en España. Las experiencias de Sergio Chejfec, Ariana Harwicz, Patricio Pron, Ezequiel Zaidenwerg, Samanta Schweblin y Sylvia Molloy. 

Por Valeria Tentoni.

Metal Secretary Trunk «El imaginary homeland se vuelve homeland portátil», Sylvia Molloy.

Numerosos son los casos de autores nacidos en Argentina que viven y escriben afuera pero siguen habitando el elenco de escritores nacionales y siendo publicados, pensados y leídos aquí. Algunos de forma temporaria, otros en el irse quedando que señala Sylvia Molloy (es que ¿cómo pensar una residencia o cualquier otra cosa de la vida como permanente, con todo ese futuro delante?), se instalan en un ecosistema distinto del que los recibió primero en el mundo. ¿Cómo maniobran esa condición en su escritura? (más…)

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La intervención en el corpus de novelas de Malvinas como forma de discutir sobre Malvinas.

Por Patricio Pron.

Walter Serner escribió en su Manual para embaucadores (o para aquellos que pretendan serlo) que “un truco que te ha salido mal no debes repetirlo en la misma ciudad, y uno que te ha salido bien, básicamente tampoco”. Serner nació en Karlovy Vary (actual República Checa) en 1889 en el seno de una familia de judíos asimilados, escribió el primer manifiesto dadaísta de 1917 y en 1928 abandonó la literatura y desapareció sin dejar rastro hasta que los nazis dieron con él cinco años después en Praga, donde era maestro de escuela, y lo encerraron en el gueto de esa ciudad: en 1942 fue trasladado con su mujer al campo de concentración de Theresienstadt y allí asesinado. Muy pocos lo recuerdan hoy pero su cita aún es pertinente (“Un truco que te ha salido mal no debes repetirlo en la misma ciudad, y uno que te ha salido bien, básicamente tampoco”) y me permito repetirla porque pone de manifiesto mi incapacidad para aprender de los maestros: yo, a diferencia de Serner, he repetido el truco en la misma ciudad reescribiendo una novela mía sobre Malvinas y su guerra con el poco edificante título de “Una puta mierda”.

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Un anticipo de El libro tachado, Prácticas de la negación y del silencio en la crisis de la literatura, de Patricio Pron.

En mayo de 2014 la editorial hispano mexicana Turner publicó en España, y más tarde en México, El libro tachado: Prácticas de la negación y del silencio en la crisis de la literatura, un ensayo de Patricio Pron acerca de las muchas formas en las que la literatura y sus autores han sido censurados, quemados, destruidos, desaparecidos, represaliados, mutilados, recluidos, bloqueados, falsificados, silenciados, dados por muertos (Roland Barthes, Michel Foucault) y finalmente comercializados a lo largo de los últimos doscientos años.

Según el autor, esta “historia, no de lo que la literatura fue, sino de lo que no fue y no quiso ser nunca” permite diferentes recorridos de lectura, en los que su autoría se diluye progresivamente; el que más le interesa, afirma, es el que sólo toma en consideración las notas a pie de página, que conforman prácticamente un libro aparte y pretenden ser un homenaje al escritor estadounidense David Markson, cuya obra Patricio Pron considera una de las cumbres más altas de la estética de la negatividad y del silencio en la literatura de las últimas décadas.

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