Eduardo Muslip participó de una entrevista pública en la librería donde habló de su nueva novela, Avión (Blatt & Ríos). “Una de las cosas que siempre se dice cuando se analiza textos artísticos es el valor de los silencios, de lo que dicen los silencios: yo nunca lo entendí de todo. Debo tener un problema de literalidad: si algo no está, no está”.
Por Patricio Zunini.
Eduardo Muslip es autor Plaza Irlanda, Hojas de la noche y Phoenix, entre otros títulos, y, como sus personajes, parece sentirse cómodo moviéndose en los márgenes, desde donde puede mirar con más libertad. Como si fuera un autor en continuo movimiento que habla de personajes en tránsito. Ese es el caso del protagonista de su nueva novela, Avión (Blatt & Ríos), quien tras una breve estadía en California, donde pasó unos días con la hermana, regresa a Buenos Aires en un vuelo casi vacío, que él llena de recuerdos y fantasías a partir de mirar a los otros pasajeros. No hay preguntas grandilocuentes, pero eso no significa que la trama sea banal: Muslip es un escritor sensible y su escritura es muy sensual, capaz de provocar humor sin caer en el cinismo o la ironía. El viaje de vuelta puede leerse también como el momento en que una persona entra en la segunda mitad de la vida, que intuye que el futuro no va a ser del todo satisfactorio, que tal vez las relaciones no son más que experimentos que fuerzan la voluntad de estar solo.
El martes pasado, Eduardo Muslip participó de una entrevista pública en la librería. Esta es la desgrabación del encuentro.
El hexagrama 59 de El libro de los cambios, “la inundación”, muestra el viento moviéndose sobre el agua y representa, como casi todo en este libro, un signo ambivalente: la inundación destruye pero también regenera, borra fronteras, elimina lo viejo y lo rígido, y permite el surgimiento de lo nuevo. Alrededor de Zhang Deng, el joven e inexperto protagonista de este cuento, todo el mundo se prepara para la mayor inundación del siglo. Zhang Deng en cambio es escéptico o, en todo caso, tiene otras cosas de las que preocuparse y otras lecciones que aprender. No basta con haber aprendido a aceptar la contradicción. También es necesario aprender a actuar contradictoriamente o a lograr un equilibrio entre el impulso y el autocontrol, por lo pronto. Y descubrir que existe siempre un resto que permanece fuera de control. De ahí que este sea un cuento acerca de aquello que se espera y no llega, y de lo que llega cuando menos se lo espera. 
Harto de la realidad (inundaciones, crisis mundial, crisis argentina, tasas de interés bancarias, declaraciones impositivas, salario familiar, bicicleteadas) me refugio en una serie de televisión nueva, más sombría que nada de lo que haya visto hasta ahora, pero que interroga con una radicalidad desconocida la cualidad de lo viviente.
«Lo escrito no es un espejo. Escribir es enfrentarse a un rostro desconocido. […] La subversión es el movimiento mismo de la escritura: el de la muerte».
Nota destacada:
Ahora, la abuela Cleme me hace mojar los dedos con saliva y ponerlos sobre los ojos de don Osorio y decir fuerte: “Por Diosito y la Virgen Santísima, curesé”. Yo y la abuela, las dos, estamos sentadas y tocándonos en la cama de fierro, y don Osorio sigue arrodillado y reza. El tío Beni me trae agua y dice: “Tomá, para que te crezca la saliva”. Yo le pregunto otra vez a la abuela: “Qué no habrá sido el picor, abuela?”, y otra vez ella se queda callada. Don Osorio se para y le cuenta al tío Beni que está viendo un poquito de luz. A mí me besa la punta del vestido. “¡Estoy viendo un poquito de luz!”, le dice a la gente que ha venido. Oigo que la gente se pone a aplaudir y a cantar Oh María madre mía. Ahora, uno que ha venido en camión y que vive para el lado de Leales se arrodilla frente a la abuela Cleme y a mí y me muestra la espalda con el morado de las ventosas. La abuela me hace que le ponga saliva y que le diga: “Por Diosito y la Virgen santísima, curesé”. El José y el Mocho andan juntando los pesos que da la gente. A mí me viene un poco de sueño, y miedo porque nadie le va a dar maíz a la gallina colorada y se me puede morir ahora que es el tiempo del emplume, pero el tío Beni y la abuela no quieren que salga y que deje la curación. Para qué habrá venido la Virgen, digo yo.
Eterna Cadencia 